今经文明说少腹如扇者，子藏开，则子藏在少腹明矣。目起五色，主病在筋者，以肝主筋也。
皮水得之内有水气，皮受湿邪，湿则从下肿，故跗浮肿，其腹如□，按之没指，水在皮里也，非风邪，故不恶风，因水湿故不渴也。脉弦而大，弦则为减，大则为芤，减则为寒，芤则为虚，虚寒相搏，此名为革，妇人则半产漏下，男子则亡血失精。
今湿淫于内，则胸满烦喘；热淫于内，则发热口燥。 揉胸按腹，摩臂胫屈伸之，皆引凡中暍死，不可使得冷，得冷便死，疗之方屈草带绕暍人脐，使三两人溺其中令温。
若气强于风，相搏为病，则偏于卫，故为水气，难以俯仰，即今之支饮喘满不得卧也。肝主筋，故病则转筋也。
光晦神短，了了神足。 于此推之，而燥屎又不在大便□不□也。
若小柴胡，则可止呕，未可疗腹痛也。 人与物虽别，而贪生畏死之心则一也，惟其心为神识所舍，故曰：勿食之凡肉及肝落地不□尘土者，不可食之。